В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
В христианской православной традиции иконе отводится особое место. Икона является как бы «проводником» наших личных молитв. Икона почитается, к иконе идут на поклон, иконами благословляют, хорошо, когда намоленная и освященная икона находится в доме. На седьмом Вселенском Соборе было принято положение по поводу написания икон и размещения и размещение их в каждой церкви. Икона может быть написана на холсте, на дереве, она может быть мозаичной, не важно из чего она сделана и какими красками писана, главное, чтобы она была правильной. Правильной икона считается, когда она написана по определенному канону. Когда дерево, на котором была написана икона приходило в негодность, то делали так называемые списки, потому что именно содержание иконы представляет ценность и Святость. При чем на копию иконы (список) переходила вся ее Святость оригинала. Чем более намоленная икона, тем она «Сильнее».
Если вы приехали в Иерусалим в качестве паломника, то вам следует не только пройти Крестным путем и посетить Храм Гроба Господня, где на Камне Миропомазания мы освящаем все религиозные «сувениры», чтобы унести частицу Святости домой, но поклониться и приложиться к чудотворным иконам.
Вот некоторые чудотворные Иерусалимские иконы с их описанием и местоположением.
Иерусалимская икона Божьей Матери.
Находится в Успальнице Богородице возле Гефсиманского сада, на Масличной горе. Вообще иконы с ликом Богородицы одни из самых почитаемых. Богородица — наша заступница перед Сыном, считается, что то, если Мать попросит Сына, то Он Ей не откажет.
По приданию Иерусалимская Богородица — самая древняя икона, написанная с Девы Марии еще при ее жизни св. евангелистом Лукой. Поскольку это первая икона, то ее еще называют Матерью Матерей (Матерью всех остальных ликов Богородицы). Икону Лука писал для Иерусалимской общины с отражения Богородицы в воде, по приданию она была написана через 15 лет после события Вознесения Господа на Небеса (Вознесение Господа произошло тоже на Масличной горе). Икона относится к типу Одигитрия: Младенец-Христос сидит на руках Материи правой рукой благословляет нас, а в левой держит Евангелие в виде свитка или книги. Сама Богородица указывает на Сына рукой или перстом.
Говорят, что из Иерусалима оригинальная икона была перенесена в Константинополь, потом, минуя еще несколько мест, она попала в Киев, а затем долгое время хранилась в Москве. Однако после нашествия Наполеона на Россию в 1812 г. оригинальная икона исчезает. Есть недоказанное мнение, что она сейчас хранится в Соборе Парижской Богоматери.
Гефсиманская нынешняя икона была написана в середине 20-го века русской монахиней Сергией, ученицей игумена Серафима, стараниями которого было доставлено в церковь Марии Магдалины (тоже на Масличной горе) тело Великомученицы св. Елизаветы Федоровны. Говорят, что образ Богородицы явился к монахине во сне, она начала Ее писать, написала половину, когда вернулась к себе в келью, то обнаружила, что икону в законченном состоянии.
Икона — Богородица Скорбящая. Находится в реликварии Иерусалимской Патриархии в Храме Гроба Господня (возле капеллы Адама). На этой иконе Мария изображена с полузакрытыми глазами, иногда Она открывает глаза, в знак того, что ваши молитвы услышаны. Икона относится к иконографическому типу Агиосоритисса (Богородица изображается без младенца, лицо Ее немного повернуто, руки сложены в молитве).
Икона — Воздвижение Креста. Находится там же, в реликвариуме Храма Гроба Господня. На иконе изображены равноапостольные святые Елена и Константин. В саму икону вмонтирован фрагмент Истинного Животворящего Креста.
Тихвенская Божья Матерь. Эта чудотворная икона находится в Александровском подворье. По приданию Лука отправил оригинал Образа В Антиохию, откуда она переместилась в Константинополь. Придание говорит, что после затопления Новгородской области и городка Тихвен весенним паводком, икона чудесным образом всплыла на поверхность. После долгих странствий Тихвенская чудотворная икона храниться в храме св. Александра Невского.
Свв. Иоаким и Анна. Находится в греческой ортодоксальной церкви, посвященной рождению Богородицы. На иконе изображены родители Марии, а между ними Сама Мария в трехлетнем возрасте, именно в этом возрасте Мария была отведена родителями в Храм, где передана на служение до Ее вступление в девичий возраст. Как известно у родителей Марии долгое время не было детей, Марию они родили уже в преклонном возрасте. К этой иконе ходят просить о продолжении рода, многие паломники говорят, что после того, как они просили о детях у иконы Иоакима и Анны, у них рождалось долгожданное потомство.
Казанская Божья Матерь. Относится к иконографическому типу Одигитрия. По приданию в 16 веке эта икона явилась маленькой девочке и указала, где Ее искать. Люди не хотели верить «выдумке» маленькой девочки, однако из указанного ею места в земле был слышен гул. Икону раскопали и почитали в городе Казани, а потом в Москве.
Список находится в Горнинском русском женском монастыре в Эйн Кареме. После начала Первой мировой войны, в Иерусалиме вспыхнула тяжелая эпидемия холеры. Стали умирать сестры этого монастыря. По турецким законам, если монастырь пуст, то его земли автоматически отходят к туркам. Монахини боялись, что именно это и произойдет с их монастырем. После двенадцатикратного прочтения молитв возле иконы Казанской Божьей Матери, сестры увидели, что икона поднялась в воздух, а потом вернулась на свое место, после чего закончилась эпидемия.
В Иерусалиме есть еще очень много чудотворных икон…
